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    何为解羌令？顾名思义，自然是解除对羌族的种种限制。

    羌族被隋唐二国所灭后，由于羌人实在是野性难驯，所以无论是唐国，还是隋国，都对羌人制定了极为严苛的禁令，以此来管控羌人，比如：

    羌人不能娶汉女，不能参加科举、不能从商、不得离开村落周边十里；

    一人造反全家连坐；

    以及未经允许不得参军等等禁令。

    这些禁令都很苛刻，甚至带有侮辱性，但更多的还是为了管控羌人。

    隋国军中是有羌人的，而且数量还不在少数，足足七八万人之多，都是灭羌过程中所收编的战俘。

    但为了管控羌人，杨广还是制定了羌人未经允许不得参军的禁令，就是为了防止羌人士兵在隋军中的占比过重，从而在内部动摇隋国的统治。

    可哪怕这么严苛的禁令，羌人反叛也从没停止过，但不得不承认的是，反叛的羌人确实也越来越少了。

    这说明什么？

    说明那些禁令是有用的，羌人在习惯了之后，也逐渐在接受隋国的统治。

    现在的羌人就好似一匹野性难驯的野马，经历唐隋两代驯马师数年的调教，如今也总算快要被隋国给驯服了。

    可要是在这个时候推出解羌令，解开对羌人的禁令管制的话，就等于是给这匹快要被驯服的野马解开缰绳。

    心似平原奔马，易放难收。

    缰绳一旦解开，再想重新套上，那可就难了。

    所以，解羌令一旦推出的话，隋国对海州多年的治理将一朝回到解放前，海州也将不为汉人所有，羌人将重新成为这片土地的主人。

    这才是成公英、班固、李德林三人反对的主要原因。

    在杨广看来，羌族是他灭的，他有权力决定怎么处置。

    但在成公英、班固等人看来，灭羌并不是杨广和李世民两个人的功劳，而是先有汉羌百年战争，后有凉州三明、董卓、杨坚、李渊等人的作战，这才能让李世民和杨广彻底灭掉了羌族。

    羌族祸害了西北百余年的，无数先人抛头颅洒热血，就连大汉帝国都被拖垮了，这才让你杨广解决掉了这个威胁。

    可现在杨广却要让羌人再度复起，岂不让先人们都白白牺牲了？

    身为凉州本土人的成公英、班固、李德林又岂能答应？

    成公英等人的反对，并不能动摇杨广的决心，因为在他看来，海州和羌人就像快要熟，却还没熟透的桃子。

    杨广现在连自身都难保，已经没时间等桃子成熟了，而大秦则是来摘桃子的。

    未熟的桃子虽涩，但也能解渴，可他要是还不吃下去的话，那么就只会便宜了大秦。

    杨广宁愿砍了这桃树，都不愿意便宜嬴昊，所以哪怕明知解羌令的隐患，也依旧决定要孤注一掷。

    “诸位都不必在劝，解羌令一出，我军将立马多数六七万羌人大军，定能打破清军对大兴的封锁。

    至于解羌令颁布之后会如何，那也要等打退了秦军再说，不打退秦军我大隋就没有以后了。”

    杨广此言，也是高颎杨素等人的看法，毕竟在他们心中羌人就算有威胁，又哪有秦军的威胁大，一切当以先打退秦军为主。

    (本章完)


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